Orizaba, Ver.- Aunque el Municipio de Huiloapan no tiene una tradición indígena como tal, en las últimas décadas, comenzaron a asentarse, especialmente en la zona rural del municipio, profesores que trabajan en la Sierra de Zongolica, que mantienen viva su cultura. Por esa razón, el Instituto Nacional de Pueblos Indígenas (INPI), lo incorporó al Catálogo de Comunidades Indígenas, expresó el cronista Agustín García Márquez.
Dijo que se integraron a las comunidades Paredón Viejo y San Cristóbal, que actualmente tiene una comunidad indígena importante, que habla la lengua náhuatl y celebran sus fiestas.
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“Se está reproduciendo estas condiciones como para decir que apareció una comunidad indígena en Huiloapan, que antes no estaba”, resaltó.
Apuntó que el año pasado, el Instituto Nacional de Pueblos Indígenas (INPI), incorporó a este municipio en el Catálogo de Comunidades Indígenas debido a esta reciente incorporación.
¿Por que fue integrada Huiloapan al Catálogo de Comunidades Indígenas?
Los maestros, recordó, comenzaron a llegar a este municipio en 1979, “los que vienen del norte, de la zona de Chicontepec y entiendo que las primeras familias habrán llegado hace unos 20 o 25 años, primero a rentar y luego empezaron a comprar”.
Por ello, señaló, en esa localidad hay un sector indígena, que poco a poco han ido incorporándose al resto de la población.
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El cronista reconoció que hay muchos habitantes de este municipio que desconocen que hay nuevos vecinos y hay que integrarlos a la sociedad huiloapense.
Añadió que han descubierto que también hay población afrodescendiente. “Esta perspectiva nos lleva a ampliar un poco más la visión y políticas públicas también respeto a los distintos grupos que habitan el municipio”.
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Para saber:
Este municipio se ubica en la zona de las Altas Montañas, su población, de acuerdo con el censo del Inegi, de 2020 tenía una población total de 7 mil 293 habitantes.
En este municipio, en el año 1524, Hernán Cortés celebró la primera unión matrimonial entre un español, el capitán Juan de Jaramillo y una indígena, Marina o Malintzin. Por este hecho se le consideró como la Cuna del Mestizaje.
Este título, dijo el cronista García Márquez, ya no se utiliza porque este excluye a la población afrodescendiente; además de que la ciudad de Chetumal registró los derechos de ese título; por lo que no corresponde a la realidad ni jurídicamente es pertinente usarlo.
